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《湘君》
大家好！上一期节目我们为大家介绍了王苏芬教授讲解演唱的上古时期大舜的《南风歌》，今天将为大家介绍屈原的楚辞《湘君》。这是一首祭湘君的诗歌，描写了湘夫人思念湘君那种临风企盼，因久候不见湘君依约聚会而产生怨慕神伤的感情。
《湘 君》
战国时期 楚国 屈原
君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。
令沅湘兮无波，使江水兮安流！
望夫君兮未来，吹参差兮谁思？
驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。
薜荔柏佤兮蕙绸，荪桡兮兰旌。
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。
扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。
横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。
桂櫂兮兰枻，斫冰兮积雪。
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。
心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。
石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。
交不忠兮怨长，
期不信兮告余以不闲。
朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。
鸟次兮屋上，水周兮堂下。
捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。
采芳兮杜若，将以遗兮下女。
时不可兮再得，聊逍遥兮容与。
白话译文
湘君犹豫不行，没来与我相会相亲，
您为何留在那水中洲岛而不动身?
我文静美好，服饰又很得体，
乘着桂木之舟匆匆地前去会见湘君。
命令沅江、湘江勿兴波澜，
指使长江流水平平稳稳。
盼着，想着，您却没来践约，
吹奏排箫，声声幽怨，我心中所想何人?
乘坐飞龙之舟，沿着沅江、湘江北行，
迂回地走着渺远水路，绕道穿过洞庭。
薜荔作壁衣，香蕙作帷帐，
溪荪装饰旗杆曲柄，香兰缀在旌旗之顶。
从湖上遥望着涔阳那迢迢的水滨，
又横渡长江，显示你的英灵。
奋力划着舱船疾驶，却未达到目的，
侍女们都对我顾恋同情，长长叹息。
我涕泪纵横，徐徐地流满双颊，
心中暗暗思念您啊，无限悱恻悲凄!
桂木作船桨，木兰作船舷，无比芳洁，
凌波行舟，激起浪花飞溅，犹如斫冰积雪。
山上有薜荔，却向水中采取，
水中有荷花，却到树梢采撷。
两人如不同心相爱，媒人也徒劳无益，
恩情不深不厚，就会轻易离绝。
石上急湍，清流浅浅，
轻快的飞龙之舟，宛然鸟隼翱翔翩翩。
不以忠诚相交，使人产生深长之怨，
约会不守信言，却对我说"没有空闲"。
从清晨就沿着江滨乘舟疾行，
黄昏时在北面沙洲缓缓而停。
此地鸟雀常在屋上栖息，
碧水在堂下静静环流，一派凄清。
把您赠我的玉玦投弃大江波心，
把您赠我的玉佩抛在澧水之滨。
我却又到芳草丛生的沙洲采来杜若，
且赠给您的侍女，请她代我表白赤忱。
时光不能再来，良缘不可复得，
万般无奈：我姑且逍遥漫游，以排遣悲愁苦闷!
【作品背景】屈原是战国时期楚国伟大的政治家和诗人，他根据当地广为流传的民间故事写下了《离骚》《天问》《九章》《九歌》等许多不朽诗篇。其诗抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他在吸收民间文学艺术营养的基础上，创造出骚体这一新形式，以优美的语言、丰富的想象，融化神话传说，塑造出鲜明的形象，富有积极浪漫主义精神，对后世影响很大。
《湘君》是祭湘君的一首诗歌，以湘夫人的语气写出，写她久盼湘君不来而产生的思念和怨伤之情。全诗可分四段，第一段写湘夫人乘着小船来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中吹起了哀怨的排箫；第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾舟向北往洞庭湖去寻找，依然不见湘君的踪影；第三段主要是写湘夫人失望至极的怨恨之情的直接宣泄；第四段补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调她最终还是没有见到湘君。
【艺术家介绍】歌唱家王苏芬出生于一个革命家庭，她从小就在战争时期的革命圣地延安的保育院长大，母亲当年也是军营里的文艺战士，所以说王苏芬的歌唱基因来源于她的母亲也不为过。从小就爱唱歌并立志长大要当歌唱家的王苏芬在不顾家人反对的情况下偷偷报考了中国音乐学院附中，附中毕业后因成绩优异直接进入中国音乐学院学习声乐，朝着自己儿时的梦想继续前行着......
然而，从中国音乐学院学习毕业后的王苏芬却在当时的运动中被迫去了天津农场接受劳动锻炼，这个安排无疑与她心里的理想有着巨大的落差。农场里艰苦的劳动锻炼并没有让王苏芬放弃心中的梦想，一有机会她就偷着进行歌唱的练习，直到运动结束，她得知总政军乐团招考歌手的消息时，毫不犹豫的前往报考，有着红色情结的她内心也渴望自己能够像父母一样成为一名军人，这次的招考让王素芬同时一下子圆了自己心中的两个梦，既当了兵也成了一名专业歌手，从此她可以站在舞台上为观众歌唱，也可以深入到部队基层下连队慰问子弟兵。
当年参加大型史诗《东方红》的排练演出并集体接受毛主席、周恩来等国家领导人的接见也是她今生难忘的一次演出经历。而在总政军乐团十年的军旅歌手生涯里，部队生活不仅磨练了她的意志，也对她这一生都有着很大的积极影响。那时下连队慰问演出是她们常有的事，她不仅去了甘肃卫星发射基地慰问演出，还冒着生命危险参加过云南自卫反击战前线的慰问演出，荣立了二等功，并以《海上女民兵》等歌曲唱响军营内外。（未完下期待续）
